Кто я

sergey-shaulis
Скульптура Сергея Шаулиса, фото отсюда: https://unexploredcity.com/ru/sergey-shaulis/

Что люди могут видеть в других? Что во мне видят люди, по каким критериям оценивают? По успешности и богатству? По таланту? По удобству и вежливости? По тому, сколько я знаю? По тому, что я понял? Насколько я силен, умен или свободен? Неужели им все это нужно одновременно? Разве все это я?

Я ведь не набор качеств и параметров. Я что-то еще, что часто не заметно и мне самому. Что-то несравнимое ни с кем, что-то не измеримое весом, деньгами или тиражами. Допустим, один человек написал популярную книгу про любовь или страх, а второй нет — но это не значит, что один чувствует лучше или более по настоящему, чем второй. Любое измерение это логическое действие, а сравнение с другими — это социальное действие. Но ведь кроме логического я и социального я есть что-то еще, чему в языке (логическом инструменте социализации) придуманы только тоскливые слова типа «дух» и «душа».
Вот жесткое, но справедливое рассуждение на эту тему:

Чтобы занимать центральное место в своей картине мира, необходимо быть лучше всех. Стоит вам признать, что один из ваших знакомых сильнее вас, другой умнее, а третий красивее, как вы окажетесь вытеснены на периферию вашего собственного мира. А это почти полное поражение. Ваш собственный мир вам уже не принадлежит (…) и единственное, что вам остается, — это подчиняться.

И это было бы еще полбеды. Настоящая проблема в том, что подчиняться вам некому. То есть желающих командовать вами огромное множество, но почти никто из них не может дать вам взамен ту устойчивость, которую вы пытаетесь обрести. Они просто не подходят на роль центра вашей вселенной. (…)

Поэтому большинство людей заключают некое соглашение, которое помогает каждому вновь занять центральное место в своей картине мира. Суть этого соглашения в том, что большинство положительных человеческих качеств как бы становится общим достоянием. То есть каждый имеет право считать себя не глупее, не слабее, не уродливее окружающих, и право никем не оспаривается. И здесь происходит главная подмена. Наше «я», сама суть которого в отличии нас от внешнего мира, превращается в мерило нашей похожести на других людей. И чем в большей степени мы похожи на других, тем комфортней мы себя чувствуем. Наша индивидуальность заменяется «чувством собственной значимости». Соблюдая правила, взамен мы требуем, чтобы к нам относились так, как будто мы действительно уникальны, как будто наша жизнь и наша смерть действительно имеют значение. И самое забавное в том, что это требование, абсурдность которого мы и сами понимаем, безоговорочно выполняется почти всеми окружающими нас людьми. Причина в том, что все мы находимся в «одной лодке» и поэтому нам приходится поддерживать друг друга. Но только пока все мы в равном положении. Поэтому любое проявление незаурядности искореняется на корню. «Выскочек» ненавидят все, даже другие «выскочки». И весь процесс воспитания как раз и сводится к тому, чтобы приучить нас подавлять любую нестандартную мысль, любое нестандартное желание еще до его осознания. В этом плане наше воспитание настолько эффективно, что способность к творчеству, которая как раз и является основной человеческой способностью, сегодня считается не правилом, а исключением из правил.

Разумеется, различия сохраняются, но они уже не имеют никакого отношения к нашему «я». Мы оцениваем друг друга по занимаемому положению, богатству, личным вещам и т. п. Хотя в действительности все это нам не принадлежит и не может принадлежать. И стоит нам хотя бы соприкоснуться с угрозой смерти, как этот факт становится для нас очевидным. Завтра на ваше место придет другой, и уже он будет пользоваться всеми благами вашего вчерашнего положения. То, что вы считали своим «я», — это только свойства определенной точки в социальной иерархии. Она была до вас и будет после вас. Она управляется не вами, а внешними правилами, внешней силой и к вам лично не имеет никакого отношения. А именно эту точку мы помещаем в самом центре нашей картины мира. (…)

То есть в самом центре нашей внутренней картины мира появляется громадная область, заполненная «общими» элементами, навязанными нам извне. (…) Нас обманывают, а это делает наш внутренний мир настолько неустойчивым, что мы просто не в состоянии поддерживать его в равновесии хоть сколько-нибудь длительное время. Люди боятся одиночества не потому, что им скучно, а потому, что им страшно.

(Б. Сервест. Магия бессмертия)

 

 

Кто я: 1 комментарий

  1. Тот вопрос на который не существует какого-то одного ответа, и при этом самый важный*… вот вечно ищу на него ответ).
    p.s. мне кажется мы любим людей не за то что они успешные или там умные, да — это важно, это влияет и всё же самые искренние чувства к себе и к окружающим они где-то иррациональны… словно видно душу человека. И если это удалось или только кажется что удалось.. в душе какой-то отклик, радость… может за это и любим…

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *