Тень

Гравюра Маурица Корнелиса Эшера
Гравюра Маурица Корнелиса Эшера

«Когда человек говорит о душе, это душа говорит о себе.»

Больше нечему.

Архетип тени это наши вытесненные желания, подавленная и нежеланная часть нашей, но все равно нашей личности. Подавленная не со зла, а из-за стыда или страха: желания или мысли, которых стыдятся, выталкиваются в пещеру подсознательного. И там они живут в темноте, не услышанные и не понятые. Но так как эта пещера внутри нас, то даже безголосые, они все равно сотрясают весь дом нашей жизни. Открыть эту дверь страшно, там в темноте мы же, но от которых мы сами отказались давным-давно. Нам там страшно и одиноко. Юнг так писал про это знакомство:

Тот, кто смотрит в зеркало вод, видит прежде всего собственное отражение. Идущий к самому себе рискует с самим собой встретиться. Зеркало не льстит, оно верно отображает то лицо, которое мы никогда не показываем миру, скрывая его за Персоной, за актерской личиной. Зеркало указывает на наше подлинное лицо. Такова проверка мужества на пути вглубь, проба, которой достаточно для большинства, чтобы отшатнуться, так как встреча с самим собой принадлежит к самым неприятным. Обычно все негативное проецируется на других, на внешний мир. Если человек в состоянии увидеть собственную Тень и вынести это знание о ней, задача, хотя и в незначительной части, решена: уловлено по крайней мере личностное бессознательное.

Тень является жизненной частью личностного существования, она в той или иной форме может      переживаться. Устранить ее безболезненно — с помощью доказательств или разъяснений — невозможно. Подойти к переживанию Тени необычайно трудно, так как на первом плане оказывается уже не человек в его целостности; Тень напоминает о его беспомощности и бессилие.

Но Юнг не пишет детально, как именно с ней встретиться. Один известный способ приблизится к ней — понять то, что в себе вызывает отторжение. Для этого надо посмотреть, что вызывает отторжение в других — это и есть отблески нашей собственной тени.

А может быть, можно просто дать ей слово. Открыть в себе кого-то, и тот кто придет и будет вытесненной тенью. Есть такая техника — ввести себя в экзальтированное, эмоциональное состояние и дать себе проругаться, прокричаться, прокривляться.  Если действительно отпустить себя, то можно услышать свою тень, больше то некого, ведь искренне играть можно только другого себя.

Творчество, это тоже форма знакомства со своей тенью. Мой друг высказал мысль, что искусство является отражением бессознательного и как бы выглядывает из тени. Именно поэтому искусство и приличия вещи несовместимые. Блог, кстати, вполне удобная форма для самовыражения.

Принять свою тень это означает принять себя. Свое немое я — свое тело и свои желания. Наши мысли это только часть нас, это результат работы только левого полушария мозга. (прекрасное видео про два полушария нашего мозга, особенно правое).

В юнгианской психологии, в соционике и в MBTI определяются 4 уровня психики.

L8vyxR8rYgo
Верхний — «Эго», наше сознание, наш разум. Это то, о чем мы больше всего говорим.
Второй сверху — «Супер-эго». Это уровень общественного долга. Тут те мысли и стремления, которых ждет от нас общество. Это не наше индивидуальное, это социальные мы, наша «персона», наше социальное лицо.
Третий уровень вглубь — «Супер-ид», уровень личного бессознательного, внутренний ребенок, уровень на котором живет радость, счастье и энергия.
И четвертый уровень, «Ид» — коллективное бессознательное и наше тело. Наше тело, которое не может говорит, но чувствует, хочет и живет. Именно там живет наша тень.

Заметка на полях: То, что тень находится на том же уровне, что и наше тело — не случайно. Само наше тело, это тень нашей души на эту землю. Материальное отбрасывает нематериальные тени, и наоборот, нематериальное отбрасывает материальные тени, в том числе, нас. (Это соответствует диалектическому закону единства и борьбы противоположностей, что, в общем, подтверждает идею. Вот, кстати, прекрасная ссылка на страницу «диалектика для детей«). Мы, видя только тени истинных сущностей, никак не можем узнать, что их отбрасывает. (Видео про «пещеру Платона«, мысленный опыт для демонстрации этого.) Собственно, Платон и ввел термин «мир идей», считая весь материальный мир лишь его тенью. 

Наша тень это мы же, но бессловесные, не связанные общественными указаниями и конструкциями слов. Мы забываем про себя в суматохе жизни. А можно остановиться и увидеть себя, принять и полюбить. Например так (Extract from the film Angel-A by Luc Besson ).

Есть такой рассказ Харлана Эллисона  — «У меня нет рта, но я должен кричать». У нашей тени, у нашего тела — нет рта, но прислушавшись, можно услышать о чем мы молчим.

Мы молчим о любви. О любви к себе.

Тень: 2 комментария

  1. Разговаривая через пространство с собой и с тобой, с миром… да, мы молчим… — голос тени он совсем не приемлет социальное лицо, а порой и привычную логику… это сила, которая с трудом проникает в мир сознания и при этом обладает колоссальной энергией и она говорит через сны, через вопросы к самому себе и к пространству… такое ощущение что каждый миг с нами разговаривает даже через наше тело даже через наш выбор предмета или какое-то действие… то о чём мы как бы не задумываемся… те оговорки, которые нет нет да и проскочат… и тут есть какой-то колоссальный подвох в некой простоте… искренность — ключ к этой энергии… искренность и принятие своих желаний и мыслей, хотя некоторые бывают весьма мерзкими или дикими… или даже ужасными… и принятие даже не в том чтобы сделать — а проследить за мыслью или желанием и увидеть что стоит за этим…

  2. Добавил в текст следующее соображение:

    Заметка на полях: То, что тень находится на том же уровне, что и наше тело — не случайно. Само наше тело, это тень нашей души на эту землю. Материальное отбрасывает нематериальные тени, и наоборот, нематериальное отбрасывает материальные тени, в том числе, нас. (То, что эта спираль состоит из своих противоположеностей, соответствует базовым законам диалектики, что, в общем, подтверждает идею. Вот прекрасная ссылка на страницу «диалектика для детей», что бы вспомнить эти 3 закона). Мы, видя только тени истинных сущностей, никак не можем узнать, что их отбрасывает. Вот видео про «пещеру Платона», мысленный опыт для демонстрации этого. Собственно, Платон и ввел термин «мир идей», считая весь материальный мир лишь его тенью.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *