Игры разума

http://yvision.kz/post/395425

У нас, у людей, совершенно разные картины мира и идеи, которые ее формируют. И, откровенно говоря, социальное приемлемое поведение весьма толерантно к индивидуальным картинам мира. То есть каждый думает себе в голове черт знает что, но при некоторой осторожности думающего, всем, в общем-то, все равно.

Яркий пример — история про женщину у которой совсем нет памяти и воображения. (рус, eng) Совсем. Она знает факты о своей жизни, но ничего не помнит и не может даже представить. Но самое удивительное, что в течении 35 лет она думала, что так у всех и все вокруг притворяются и врут, что мечтают и вспоминают свое прошлое. Это называется «тяжелый синдром автобиографической памяти» и его только недавно нашли у пары десятков человек, включая одного доктора наук. Или вот «афантазия«, сходное новое заболевание — полное отсутствие фантазии. Среди симптомов больного по имени Росс есть следующие:

Росс никогда не видит сны. Они случаются, но он помнит их только как набор фактов о сюжете.

Читая книги, Росс пропускает пространные описания сцен, которые ни о чем ему не говорят, ведь он не может вообразить картинку и поэтому вылавливает из повествования лишь конкретные факты. Он также никогда не представляет себе героев книг

Он не помнит впечатлений, полученных им вместе с другими людьми. «Может быть, именно поэтому я так легко переживаю расставания»

Каждый ли может с уверенностью сказать, что эти симптомы ему несвойственны? Кстати, там же можно пройти тест на наличие афантазии.

Так же обстоит дело и с дальтонизмом — занимает много времени понять и поверить, что остальные видят иначе. «Асексуальность» является отображением своего рода «дальтонизмом» к энергии секса и страсти. Не удивлюсь, если со временем определят в болезни «аэмпатию» и «алюбовь» или «а-амбициозность» (может просто «мбициозность»?) Так что даже отсутствие таких больших областей восприятия и способностей (или присутствие иных) очень легко не разглядеть в самом себе, не то что уж в ком-то другом. Насколько вы уверены, что у ваших близких все отлично с памятью и фантазией? А с эмпатией? С цветовосприятием? А у коллег на работе? У приятелей?

Кстати, я прошел тест и у меня с фантазией плохо. Буду знать.

Но наши картины мира формируются не только физиологией и внешней информацией, которую мы получаем через органы чувств (у кого какие есть) и через фильтры функций своего соционического типа. Кроме этих внешних факторов есть и внутренние —  мы их называем идеи. Некоторые могут быть фактически интеллектуальными вирусами. Лингвистическими конструкциями, захватывающие мозг. (хороший ролик про распространение идей) Для демонстрации я опишу идею фильма, на который я бы сослался, если бы он был снят:

Фильм «Семь психологов» — история распространения идеи.
Как известно, у каждого психолога должен быть свой психолог. Их круг ограничен, в среднего размера городе хороших психологов не так много, и легко можно представить, как замыкается цепочка из семи психологов, каждый из которых работает с предыдущим. Фильм представляет собой семь историй, семь исповедей, где каждая следующая это монолог психолога предыдущего. И все они совершенно безумны. Они поддерживают друг друга в этом и распространяют ненормальность вокруг себя. Возникает специфическое социальное пятно — область смещения представлений о норме.

Это может быть и просто совпадение, что они объединены каким-то дополнительным чувством, вроде способности проникать в чужие сны или читать мысли и чувства. Или наоборот, они могут быть полностью лишены какой-то способности или чувства. Они считают что это нормально и исходя из этой нормы консультируют людей, пишут статьи и книги и т. д.

А может быть они просто заражены какой-то идеей. Интеллектуальным вирусом. Возможно кто-то из пациентов или просто знакомых  рассказав, убедил одного из цепочки. И дальше идея распространяется к остальным и от них дальше, не угасая, а раскручиваясь в их круге. Каждая история может быть монологом, в котором психолог, услышав эту идею от своего клиента-психолога примеряет ее на свою жизнь и принимает. Не правда ли это очень реалистичный сценарий?
Дальше может быть некоторое количество мозговых вирусов — будьте осторожны и читайте на свою ответственность.

Одна из идей, которая может звучать в этом фильме — идея отказа от результата.  Одна знакомая рассказала мне про своего одноклассника, который сидел с ней за партой и всегда знал все, что было задано. Но он никогда не выходил к доске ничего рассказывать и отвечать на вопросы учительницы — говорил что не знает ответа. Он получал двойку за двойкой и кучу проблем и только довольно улыбался. На прямой вопрос моей подруги, зачем он это делает он тоже улыбнулся. Дело было в том, что у него был секрет. Он знал, что он может выйти и все ответить, но не делал этого и как бы со стороны смотрел, как мир будет реагировать на это. Он исследовал пропасть между тем какой ты внутри и как тебя судят окружающие. Разрыв между знанием и действием, пониманием и признанием, теорией и доказательством. Он был как парашютист, совершающий прыжки в опасность, исследуя границу между смелостью и глупостью. В мире где от тебя все чего-то требуют и ждут, особенно когда ты еще не свободен, ходя год за годом в бессмысленную школу, как все — отказ играть по этим правилам, вызов, бунт — разве не выход? Зачем вообще пытаться выиграть у мошенников, можно хотя бы пытаться играть в свою игру. Эта его улыбка, эта его не произнесенная причина сильно повлияла на мою знакомую. Она потом много раз останавливалась в шаге от результата, играя в свою игру. И, конечно, проигрывая в социальную. Но секрет круче чем признание, это свобода быть собой.

Сила этой мысли кончиком выглянула и из текста Быкова в журнале «Русский Пионер»

Когда человек полностью отказывается от надежды, от жизни вообще, из него что-то может получиться. Может быть, после этого моя писанина перестала бы выглядеть бесконечными обещаниями чего-то, и я заговорил бы в полный голос, и я стал бы тем, кем и должен был стать с самого начала: ведь без этой последней инициации — поманить самым прекрасным, самым вкусным и отобрать его так бессовестно — вообще ничего не происходит, и вот почему вокруг нас так много неосуществившихся гениев: не так-то легко отдать последнее.
Пелевин в своем эссе «Джон Фаулз и трагедия русского либерализма» показывает причины особой уязвимости этой идее жителей бывшего СССР

Это попросту человек который не принимает борьбу за деньги или социальный статус как цель жизни. Он с брезгливым недоверием взирает на суету лежащего за окном мира, не хочет становиться его частью и, как это ни смешно звучит в применении к Васисуалию Лоханкину, живет в духе, хотя и необязательно в истине. Такие странные мутанты существовали во все времена, но были исключением. В России это надолго стало правилом. Советский мир был настолько подчеркнуто абсурден и продуманно нелеп, что принять его за окончательную реальность было невозможно даже для пациента психиатрической клиники. И получилось, что у жителей России, кстати, необязательно даже интеллигентов, автоматически – без всякого их желания и участия – возникал лишний, нефункциональный психический этаж, то дополнительное пространство осознания себя и мира, которое в естественно развивающемся обществе доступно лишь немногим. (…). Россия недавнего прошлого как раз и была огромным сюрреалистическим монастырем, обитатели которого стояли не перед проблемой социального выживания, а перед лицом вечных духовных вопросов, заданных в уродливо-пародийной форме. Совок влачил свои дни очень далеко от нормальной жизни, но зато недалеко от Бога, присутствия которого он не замечал. 

Тут я когда-нибудь поставлю картинку интерлюдии, что бы вздохнуть и взять небольшую паузу.

…   …   …

А вот и другая идея-вирус: Возьмем идею синхроничности (про нее подробнее в этом моем посте). Если коротко, то это ощущение, вполне возможно, что верное, общего момента, со-чувствования с кем-то в другом месте и времени. Это пока не считается заболеванием. Но, что если представить, что этот человек, с которым контакт, который может быть, просто другой ты, этот человек может с тобой говорить. Что, собственно он и делает это твоим же внутренним голосом. Что твой внутренний голос это и есть его, чужой вообще-то голос, но чувствуете вы одно и в моменте вы находитесь общем.

В чём тут разница от состояния, когда человека с голосами в голове увозит скорая, так это в слове»будто». У них( нас) не будто, а точно кто-то другой комментирует, ругает, спорит с ними (с нами), приказывает, убеждает. Когда будто, это фигня. Когда не будто — это не фигня.
У меня в башке мысли были точно не мои, уверен на 100 процентов и сейчас. И было так, что свои мысли выходили из под контроля. Я понимал, что это я, это мои мысли, но как-то они были неподконтрольны, спор с самим собой, саморазносы с матьками. Не остановить практически, если только закинуться лекарством и отрубиться в забытьё. Но как всё раскручивалось, раздухарялось в голове, так в конце концов мысли вылетали из под контроля. Ведь обычно хоть в каком-то общем плане мы можем их контролировать, переключаться. А тут нет. И в первом случае это точно не мой голос был в голове, а во втором я понимал, что это я, но другой я. В первом случае контроль невозможен, во втором- возможен. Надо просто отдохнуть как-то чтоб мозг остыл что-ли, это какой-то перегрев что-ли, я не понимаю. В первом случае всё заканчивалось дуркой. Во втором обычно нет, удавалось как-то выйти из режима «перегрева» мозга.

Это слова с форума «Шизофрения и я». Жутковато, что граница между болезнью и идеей только в слове «Будто».

Третья идея, посетившая меня еще в дошкольном возрасте — что весь мир иллюзия, которая создается только под нашим взглядом или в пятне луча нашего сознания. Мысль материальна в том смысле, что кроме нее и нет ничего. Возможно, это коллективная иллюзия и человечество познавая мир его изобретает и все возможно в мире, что не противоречит главному чертежу основы.

А возможно и наоборот, что нет у нас свободных мыслей, для них не осталось места в сознании, которым всю жизнь манипулируют в явной и скрытых формах. Начиная с интернета, телевизора, газет, политиков и государства в целом, которые делают это профессионально, потом друзья и близкие, требующие внимания и действующие на звериной интуиции и наконец собственная биология — системы приоритетов, вознаграждений, дофамин и прочее. Не остается себя, есть только стрелка компаса нашего внимания, рабски следующая за каждым внешним и внутренним раздражителем. А нас нет совсем.

И все же я немного удивлен своим результатом в тесте на фантазию.

Закончу я цитатой Пелевина из последней книги:

Ужас действительно может сделаться бесконечным, ибо отныне ты всегда сумеешь увидеть происходящее через призму этой версии бытия. Всегда.
— Значит, это правда?
— Только если ты захочешь, — сказал Ангел. — Если ты сам сделаешь такой выбор.

Игры разума: 4 комментария

  1. Ну как обычно, Миш, начнешь тебя читать, можно на полдня так зависнуть со всеми ссылками, а еще проникая в отдельные идеи, кот. множество!)))Но отпишусь про то, что меня тронуло больше всего, тк это для меня актуально сейчас. История про мальчика, получающего двойки — это просто нечто! Только сейчас я решаюсь на какие-то нотки протеста, чтобы выиграть в свою игру и проиграть в социальную, но даже близка не смогла бы проделывать то, что он делал школьником! Мне кажется, это свойственно именно мужской половине, тк преподавая английский детям, я замечала, что именно мальчики не бояться разрушать правила навязанной им системы. Считается, что девочки быстрее взрослеют, но по моим наблюдениям, мальчики быстрее обретают собственное я и умение быть собой у них ярче выражено. Меня это восхищает, тк я вижу конкретные примеры каждый день. А еще они не бояться креативить, их не пугают плохие оценки, поэтому часто в стандартном школьном задании выдают нестандартные вещи. Я всегда старалась делать все по схеме, мысль о непослушании меня пугала, ведь последствия казались мне ужасными! И только сейчас я понимаю как это важно в этой системе не быть успешным, ведь только тогда появляется возможность создать свою и уже сотрудничать с ней через свою.

    1. Спасибо, Лена! Да, этот зазор между своим и социальным очень ценен. Но я это к вирусам причислил, т. к. чрезмерное увлечение этой идеей сделает тебя художником, писателем или музыкантом, а на это не все готовы. Семьи, дети, качество жизни… Но тем не менее, этот зазор, конечно, самое ценное что у нас есть.

  2. А еще, мне кажется,что это Донское — раннее осознание нерельности реального, у меня оно только сейчас проклевывается))

    1. Ну обратная сторона этой медальки — склонность Донов и меня лично к бегству в мир иллюзий, когда реальный мир разочаровывает. Тем более граница так тонка, а альтернативы бывают так увлекательны.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *