Избранные

Приветствую, читатель

Эти заметки — цепочка инсайтов и личных открытий, которые я ловлю сеткой слов просто потому, что могу. Читать их можно в любом порядке — иногда я возвращаюсь к старым текстам и добавляю что-то новое, так что в каком то смысле, все они существуют одновременно.

С чего начать: Гравитация души, Фокус внимания, Магические технологии,  2 закона свободы, На пути к осознанным сновидениям, Магия

Подписывайтесь (под окошком вашего комментария можно поставить галочку и подписаться на блог), распространяйте, комментируйте. Смайлик.

Сомнения

Что бы ты не делал в жизни — делай это еще лучше. Твой успех в том что ты делаешь сейчас. Если это не то, что нужно тебе в будущем, то делая это максимально хорошо, ты быстро поймешь, что это не твое: достигнешь потолка и будет больше не интересно ни заниматься этим, ни учиться этому. Но даже в этом случае, полученные умения и опыт нужны, ведь был какой-то импульс или причина, подтолкнувшие начать именно это, а значит, была и задача, хоть и локальная. Если же это твое дело, то оно принесет успех и для этого надо его сделать наилучшим образом. В любом случае, делая хорошо ты выигрываешь, а делая плохо — проигрываешь и теряешь время. Сомневаться незачем, просто делай так хорошо как можешь, и еще лучше.

Оглядываясь на свою жизнь, я вижу ошибки не в направлении, в котором я двигался, а в скорости. Ошибки были нужны, но время потерянное на сомнения — потеряно зря. Ошибаться надо быстро, учиться быстро, доводить до результата — хорошего или отрицательного — быстро, и продолжать двигаться дальше. Так можно прожить 10 жизней вместо одной. Действовать надо быстрее и умнее. Быстрота требует отсутствия сомнений, а что бы действовать по-умному нужно доверять своим суждениям. Ум уравновешивает скорость, а критическое мышление заменяет бесплодные сомнения.

Проще говоря, надо верить себе и в себя. Не потому, что ты самый лучший и всегда прав, а потому, что неверие в себя ослабляет, замедляет и оглупляет, не давая ничего в замен.

Цена жизни — мысленный эксперимент

 

Проведем мысленный эксперимент: представьте что злодей похитил вашего самого близкого человека и вы решаете идти до конца, что бы освободить его. Но вам не удается освободить его, несмотря на то, что вы выложились на все 100%, злодей ловит и вас. Он наставляет на вас пистолет и вы говорите:

— Я умираю зная, что я сделал все возможное.

Тут он, не опуская пистолета, неожиданно говорит:

— Я уже убил заложника и для меня нет ничего проще, чем убить тебя сейчас. Особенно, зная что твоя совесть чиста и ты чувствуешь что выплатил долг любви и чести. Фактически, ты уже мертв. Поэтому я хочу дать тебе выбор: получить пулю в голову и закончить жизнь этого тела или принять тот факт, что ты, в любом случае, умер сегодня и начать новую, бонусную жизнь, где ты будешь другим человеком — моим помощником без моральных принципов, живущего опасной и грешной жизнью, какой ты никогда не жил.

Что бы вы выбрали? Купили бы вы жизнь за подлость и жестокость? Или вы обменяли бы свою жизнь на благородство? Смогли бы вы измениться и начать преступную жизнь с чистого листа, даже если бы захотели?

Если вы ответили «да», то вот другой вариант той же ситуации, где он говорит:

— Мне нет ничего проще чем убить и тебя и заложника. Фактически, вы уже мертвы. Но ты можешь выбрать новую жизнь со мной рядом. И в подтверждение твоего выбора, ты должен сам убить заложника. Поверь, он не доживет до следующего часа все равно. Это непросто, но новая жизнь начинается с мук рождения, ничего не поделаешь.

И, наконец, третий вариант:

— Что бы начать новую жизнь, ты можешь причинить ужасную, многочасовую боль самому близкому человеку в течении многих часов, от которой (и от кровотечения), он может даже умереть. После этого живи как хочешь, но только я введу тебе препарат от которого ты забудешь все что было до этого и тебе придется востанавливать свою личность по смутным воспоминаниям и ощущениям. 

Ой, а разве не такие условия мы и согласились, что бы родиться?

Белая тень

Related image

Гадкий я 3 — это подробная зарисовка на тему принятия своей тени по Юнгу. Не случайно сюжет крутится вокруг черного и белого братьев близнецов, играющих в переодевание и пытающихся найти баланс между злом и добром, пусть и в наивной форме. Это принятие, вкратце, состоит в осознании своих неизбежных темных сторон и реализации их хотя бы символической форме, но не для добрых дел. Темная сторона все же требует выхода.

Интересно, что у тех кто дал ей полную власть, кто живет по законам темной стороны, убивая, крадя и обманывая, кто живет ради власти — у них есть такая же зеркальная потребность кому то помочь: дать денег детскому дому или построить церковь. У людей, стремящихся быть хорошими — тень черная, а у отпетых негодяев — белая. И она так же стремится проявиться хоть в слезливой песне о матери, хоть в благотворительности.

Не стоит судить тень по цвету — так легко перепутать саму тень и ее источник

Алхимия

 

Image result for алхимический символ воздуха

Человек не знает себя, своих желаний, качеств и способностей, но может узнать через взаимодействие с окружающим миром. Самым богатым источником информации о себе являются другие люди. Не то что они говорят, конечно, но наши реакции на них. Процесс самопознания это не теоретическое упражнение в уме и не полученный готовый ответ мудреца — это активное взаимодействие с миром, отслеживание своих реакций, осознанность. Возможно, это и есть главный смысл упражнения под названием «жизнь». Человек это только потенциал, проявляющийся в реальности своими действиями во время алхимической реакции жизни. А мир, это, в сущности, зеркало, которое окружает нас со всех сторон, отражая и проявляя каждую деталь и мелочь — и доброту и жадность, и ум и глупость, и все остальное.

Хватит ли у вас смелости вглядеться в окружающую реальность и увидеть в ней свое отражение?

Не бойся, здесь никого нет кроме тебя.

Мы так устроены, что способны видеть в других только то, что есть в нас самих. То что нам в себе нравится, нам нравится и в других, а то, что мы в себе не принимаем — нас раздражает. Остальное же находится в «слепой зоне» — мы просто игнорируем то, чего не знаем. Вы изначально выбираете людей в свое окружение, способных выполнять эту задачу — отражать вас, и неосознанно поворачиваете их необходимой гранью.  Ваше положение в обществе, количество денег, счастья, любви, секса, смеха, вдохновения — все это прямое следствие ваших внутренних качеств. Стали бы вы другим человеком, ваша жизнь изменилась бы максимум за неделю. Нашлась бы другая любовь, придумалось бы новое дело, появились бы новые друзья и возможности. Не факт, что лучше — другие.

Часто, в попытке быть более эффективным, человек надевает маску и начинает играть чью-то роль.  Тогда жизнь кажется чужой, ведь он не может больше понять, кто он есть по тому, что его окружает. Не может до того момента, как не поймет, не примет, что это и есть его настоящая жизнь. Ведь наши выборы определяют нас вне зависимости от того, насколько они нам нравятся. Мы выбираем и действуем, и через действие проявляется реальность. Мы — это действие, а все остальное это самодостаточный мир вне нас. Великое Делание — единственный способ существовать. Когда яд в кубке смертелен и клинок рубит насмерть — нет разницы между актером и персонажем, которого он играет.

Действие это заключающий, определяющий шаг в цепочке из трех шагов. Ему предшествует мысли (множество вариантов) и манифестация словами (правда / ложь). Чем прямее и короче путь между мыслью, словом и действием,  тем больше в такой системе  энергии. Если же из слов не истекает действие, или слова противоречат мыслям, или есть любой другой разрыв между этими тремя агрегатными состояниями воли, то в этот разрыв энергия проваливается, как вода падающая с обрыва и неспособная продолжить свое течение на другом его краю. Вранье себе стоит слишком больших потерь.

Так что же такое осознанность? Если единственная реальность это действие, то какая ценность в состоянии внутреннего наблюдателя? Почему это ключ к самопознанию?

У осознанности есть два дополняющих аспекта — внутренний и внешний: рефлексия и действие. Одно без другого становится пародией на развитие.

Внутренний аспект, рефлексия:
Осознанность — это способность помнить об осознанности, способность следить за своими эмоциями и ощущениями (Что бы понять рекурсию надо понять рекурсию).  Это внимание, направленное внутрь, к центру личности, смотрящее на отражение внешнего мира во внутреннем зеркале. Без этой обратной связи, все действия становятся автоматическими или случайными и нет никакого способа учиться жить и понимать себя.

Внешний аспект, действие:
Пятно нашего внимания так мало, а паттерны поведения так сложны. Наши действия, реакции и слова практически полностью сформированы окружением и привычками. Наука небезосновательно считает человека биомашиной с предсказуемым поведением — так что же такое «осознанное действие»? Действительно, наши реакции определяются всей глубиной бессознательного, находящегося вне нашего контроля. Но мы можем понемногу менять те программы и установки, из которых состоим и осознанно программировать свои неосознанные реакции. Эта работа по формированию и изменению привычек, реакций и мыслей возможна только благодаря способности претворять свои решения в жизнь. Волевое решение изменить привычку должно проявляться в неуклонном действии в соответствии с этим решением. Если воля сильнее существующих программ, то человек может начать двигаться по спирали разития, выходя из замкнутого круга привычных паттернов. Если же мысли и желания трансформируются в слова, но не превращаются в действие под давлением привычек и внешнего мира, то шанс на развитие теряется. Способность превращать свои решения в действия за пределами привычной рутины — это и есть «осознанность». И благодаря ей понимание превращается в действие, действие в навык, а навык постепенно становится новым качеством личности.

Это и есть современная алхимия.

 

Энергия

Это мы гладим котиков или они гладят себя нами?

Надо учитывать, что в отличии от собак, коров и куриц — мы не приручали кошачьих, это они пришли к нам и стали кормиться, греться и гладиться нами к нашему же удовольствию. И уже давно нет никаких рациональных причин для этого симбиоза, кроме того, что нам кажется, что нам хочется это делать.

И нам действительно хочется. Дело в том, что в котиках есть энергия и именно она обращает человеческое внимание на себя, вызывает эмоции, желания и потребности. Собственно, так обстоит дело со всем на свете — эта энергия есть во всем и она использует человека для проявления в физическом мире. И от этого никуда не деться.

Еда ест себя вами, постель спит себя вами, работа делает себя вами, жадность душит себя вами и мысли думают себя вами. В том числе и эта самая мысль. Это не человек живет жизнь, это жизнь живет человеком, а он может, в лучшем случае, иногда выбирать между притягивающими потенциалами и через это — свою судьбу.

Язык

1495700295-40f4cde0dead218a83828265f7151f77

Язык мешает. Он описывает только общую реальность и лишь настолько, насколько о ней договорились люди. А люди договорились о ней не слишком хорошо, да и поняли ее совсем неглубоко — еле хватает удовлетворять физические и социальные потребности. Собственно, в масштабе развития человечества, другие потребности появились так недавно и у такого небольшого количества людей, что пока нет слов и понятий для множества ключевых смыслов.

Ярлыки вроде «свобода», «реальность», «магия» или «душа» накрывают такое поле идей и значений, что всерьез говорить и думать на эти темы становиться практически невозможно. Так, например, смыслы свободы государства, свободы от государства, свободы самовыражения, свободы воли, свободы передвижения, свободы выбора, свободы от закона, свободы данной или свободы завоеванной — эти смыслы различны, как лед, вода, пар, утренняя роса и стакан воды в пустыне. Объединенные вместе под условным ярлыком «свободы» они слипаются и любой разговор на эту тему становится либо бесконечным уточнением терминов, до степени, когда за словесными конструкциями уже не видно смысла (т.е. философией), либо бессмысленным с самого начала.

Это же даже смешно, в самом деле: сколько у нас есть слов для компьютера и скольких слов нет для того, из чего состоит наша жизнь.

Конечно, в эзотерических традициях или в философских школах есть свои, понятные посвященным или узким специалистам, наборы терминов, расширяющих описательные способности языка, но, по моему опыту — прирост они дают незначительный, но резко сокращают количество собеседников. В качестве крайнего примера можно привести потрясающий искусственный язык Ифкуиль — «философский проект гипотетического языка чрезвычайной морфофонологической ясности, выражающего гораздо более глубокий уровень человеческого сознания, чем тот, что наблюдается в естественных языках.» К сожалению, свободно на нем не говорит даже его создатель.

Распутать все катушки со словами не хватит вечности. Вопросов и ответов можно придумать бесконечно много – слова можно приставлять друг к другу так и сяк, и каждый раз к ним будет прилипать какой-то смысл. (В. Пелевин)

Так что, идея тратить свою жизнь на слова кажется не очень удачной. Даже если удастся выразить что-то важное, то для остальных людей это будет минутной игрой ума или абракадаброй, ведь для людей с другим жизненным опытом и слова будут иметь иное значение. Со временем слова обретают слишком личный смысл, и собственно, почти все мои заметки и есть его поиски. Контраст между способностью понять и неспособностью передать  будет только нарастать и словами эту пропасть не заполнить, как не сделать новую компьютерную программу из ярлыков на рабочем столе.

Чем больше человек может сказать, тем меньше его могут понять. И в результате, как написал Лао-Цзы, «Знающий не говорит, говорящий — не знает»

Это тупик безвыходный, но иллюзорный и заводит в него как раз избыточная привязанность к словам.  Язык это только один из инструментов в нашем распоряжении — инструмент анализа, но не синтеза.

Жизнь, эмоции и впечатления, не говоря уже о бесконечном мире за их пределами (если он существует) могут быть описаны словами лишь в небольшой степени. Дело тут не столько в несовершенстве языка, сколько в принципиальной неуловимости опыта жизни, его бесконечном разнообразии, неописуемой глубине и попросту принадлежности к иной части реальности — той, которая не описывается формулами и цифрами.

Чем больше в вашей жизни появляется вещей, которые нельзя описать словами, тем чище вы видите Мир. (Дзенская пословица)

Попытка описать свою жизнь словами подобна попытке свести ее к набору фотографий, танцу, песне или картине. В каждом из подобных путей есть известная красота и притягательность, свойственная искусству. Каждый может передать часть опыта и впечатления, но было бы ошибкой полагаться только на один несовершенный инструмент и использовать его всегда, особенно, когда он не подходит. Для восприятия жизни в ее полноте нужны не столько логика и язык, сколько тело, эмоции, душа и поступки.

Все вместе они создают удивительный и таинственный истинный язык, на котором мы сами себе рассказываем свою жизнь, на котором мы общаемся с другими людьми и с миром и на котором они нам отвечают.

Гостеприимство

Важно уметь делать подарки, ведь мы с миром постоянно обмениваемся ими. Любая возможность, удача, каждый новый день — это подарок мира нам. Но если наши подарки ему скупы и неискренни, то и его подарки нам будут такими же. Точнее, они будут нам казаться скупыми, а еще точнее — только такие подарки мы и будем воспринимать, понимая глубоко внутри справедливость такого обмена.

Хороший подарок не обязательно должен быть дорогим, но обязательно от всего сердца. Это известное правило и смысл его в том, что суть подарка это выражение отношения. Удивительным образом отношение дарителя, стоящее за подарком, чувствуется всегда и подделать его невозможно.

Один из лучших подарков миру — гостеприимство. Гостеприимство не обязательно связано с большими тратами, но обязательно — с искренней доброжелательностью и с уважением. Гости это посланцы мира, его воплощение и отдавая им, мы отдаем ему.

Проще говоря — мы приносим свое гостеприимство в подношение богам благополучия.

 

Социум

В заметке «Животное, Человек, Творец» описаны три существа, живущих в человеке и их взаимоотношения.

В этой я бы хотел подробнее остановится на том, что же такое мета-существо Социум, с которым наше маленькое Социальное Я связано неразрывной пуповиной.

Четкой границы между Человеком и Социумом нет. Социум состоит из людей так же, как человек состоит из мириадов клеток, бактерий, грибов и вирусов. Из этого видео понятно, что тело человека это система с такой же неопределенной границей:

Тем не менее, человек, несомненно существует как система организации всех своих клеток, флоры и прочего, обладающая сознанием, так же как и Социум, в котором уже мы играем роль клеток. Надо учитывать, что при подобном качественном переходе, законы, верные для частей, не действуют для целого. Так, река, состоящая из капель или рой, состоящий из мошек, представляют собой явления другого порядка, чем их части и являются непостижимыми для составляющих их существ или объектов. Тем не менее есть несколько наблюдений, вместе создающие образ того существа, в котором мы живем.

Размеры и срок жизни:
Мы одновременно принадлежим многим общностям, вложенным одну в другую. Так, человек может одновременно принадлежать общности друзей, ценителей арт-хауса, жителей города, представителей профессии, страны или языка. Такие общности называются Эгрегоры. Важный момент — эгрегор это не самостоятельное существо, это сечение, срез по какому-либо аспекту Социума — одна из его систем. На каждом уровне наша общность конкурирует с другими, так же как наши органы конкурируют за питательные вещества. Вместе эти общности являются частью организма Земли, который на уровне человечества распадается на несколько относительно независимых существ — цивилизаций. Каждая определяется своей культурой, состоит из физически отличающихся людей и имеет примерную географическую привязку. Каждое из этих существ состоит из нескольких меньших, также характеризующиеся вариациями культуры, языка, внешнего вида и физических границ.

Еще одно имя такого мета-существа — «Этнос» и теория этногенеза Н. Гумилева описывает их жизненные циклы и некоторые свойства. Кроме того Гумилев разработал иерархию этих мета-существ. (от большего к меньшему: суперэтнос, этнос, субэтнос, конвиксия и консорция.) Цитата из вики: «Верхний уровень — суперэтносы, объединяющие совокупность этносов и представляющие собой географо-социальный объект, для которого используется также термин цивилизация, подчеркивающий культурную общность его составных частей. Всего на планете насчитывается около десятка суперэтносов, в частности Западная Европа, Китай, Индия, Россия, мусульманский мир.» Средний срок жизни Этноса — 1000-1500 лет.

У этих существ есть то, что, по аналогиии с человеком, можно назвать телом, кровью, скелетом, сознанием, подсознанием, лицом, снами и Тенью.

Тело Социума — это города. Эти гигантские массивы мертвой материи, оживающие благодаря людям — их деятельности, взаимоотношениям и страстям. Это живущие и меняющиеся сосуды Социума, его плоть, разрушающиеся в отсутствие метаболизма человеческих судеб. И как на теле человека отражаются его пороки и достоинства и видны шрамы и мышцы, так и города отражают характер создавшего их социума.

Кровь Социума — это деньги. Их потоки распределяют питательные вещества по всей системе. Это универсальный способ распределения энергии Социума, универсальное питание, превращающееся именно в то, что надо конкретному органу или узлу — в еду, дома, яхты, компьютеры и т. д.

Скелет Социума — это власть. Это структура всей системы и законы ее устойчивости не имеют ничего общего с мыслями и желаниями отдельного человека. Самая близкая аналогия — каркас здания или скелет человека, где нагрузка передается с верхних уровней на нижние. Подробнее про универсальные законы устройства этой структуры стоит посмотреть в этом видео.

 

Лицо Социума — это политики. Это представители социума, говорящие от его лица, и поэтому Социум о них особенно заботится. Правда, и человек заботится о лице намного больше чем о пятке или печени.  Вероятно поэтому люди, добивающиеся успеха в политике, как правило, не являются самыми умными, сильными или душевными, ведь единственное, что для этого действительно необходимо — это развитый Социальный инстинкт, т.е. связь с Социумом, а все остальное приносится в жертву. За благосклонность Социума и право находиться на вершине пирамиды власти и денег, нужно платить высокую цену, жертвуя личными Я. Зато сторожам стада достается лучшее мясо.

Сознание Социума — это медиа. То, что печатается в прессе или говорится по телевидению — это его слова и сформулированные мысли. Известно, что успешный журналист имеет особое чувство того, что стоит писать, а что нет — это и есть связь с Социумом. Те, кто пишут иное — не пишут долго. Фактически, с появлением газет, сознание Социума вышло на новый эволюционный этап, результатом которого является стремительное развитие цивилизации. С появлением интернета этот процесс еще ускорился. (За аналогии сознания и подсознания спасибо И. Вайсбанду)

Подсознание Социума — это разговоры людей. Те разговоры, которые не доходят до прессы, те, что люди ведут между собой. Чем больше разрыв между словами в прессе и разговорами, чем более подсознание задавлено и отделено от сознания, тем больше будет взрыв, компенсирующий накопленное напряжение. Это обычный исход как для людей, так и для тоталитарных обществ.

Сны Социума — это фильмы. Как человек видит во сне цветные истории, переваривая информацию, полученную за день, так и Социум, рефлексируя, рассказывает сам себе истории в кино. Как и сны, они имеют архитепический смысл, а форма их зачастую нелогична и непоследовательна. Этот коллективный сон люди разделяют, погружаясь в транс в темном помещении кинозала даже в разгар дня.

Тень Социума (согласно доктору Юнгу, Тень это архитепическая отрицаемая часть подсознания) — та группа людей, которая выделяется внутри Социума и на которую проецируются все негативные и нежелательные качества. В Германии это были евреи, в США — черные, в России — геи, во Франции — арабы и т.д. У любого социума есть Тень, но, как и у человека, по мере развития, тень все больше интегрируется в целое, а нерешенный внутренний конфликт может вылится в саморазрушительные действия.

Игра в новости

Кажется, игра, в которую играют государство и общество, приближается к катарсису. С каждым днем она набирает скорость и увеличивает градус безумия и скоро достигнет теоретического предела, когда количество переходит в качество. Суть же игры заключается в следующем (очевидность ниженаписанного не делает эту игру менее эффективной):

Правители, воспринимая подданных, как досадную помеху их роскошной жизни, выключили их из всех реальных политических и экономических механизмов, что бы никто и ничто не мешало им выносить те миллиарды, которые обеспечат роскошную жизнь им и их потомкам.

Основную массу подданных усыпляют выдуманными хорошими новостями, а для тех, кто не уснул, используется тактика отвлекающих ударов – звучных и ярких новостей — «хлопушек», к которым невозможно остаться равнодушным из-за их вопиющей дикости и несправедливости. Cилы людей ограничены, поэтому увлеченные «хлопушками», они становятся безвредными и безопасными для правителей.

Этих «хлопушек» сейчас вброшено много на любой, самый взыскательный вкус – не буду их перечислять, так как они все на слуху и новые появляются каждый день. Главное, что человек из любого слоя общества, любой профессии и круга интересов сейчас видит вызывающую несправедливость, касающуюся лично его и требующую немедленной эмоциональной реакции. За несколько последних лет частота и градус безумия повышается по экспоненте, для того что бы пробиться через неизбежно черствеющую эмоциональную кожу подданных.

Видя такую «хлопушку», порядочный человек не может остаться равнодушным и подписывает групповые письма, записывает видеообращения или пишет посты в соцсети. В крайнем случае, возмущено обсуждает новость с соседями и друзьями. Не отреагировать на такую провокацию нельзя, даже если понять, что это лишь отвлечение внимания, ведь друзья и любимые, борющиеся с несправедливостью, не поймут и не примут дезертирства.

Эта борьба с симптомами, а не с причинами совершенно бесплодна. Она никак не влияет на коррупционные схемы, на искаженную политическую систему, на все те законы зазеркалья, к которым уже так привыкли люди, что считают их нормой. Совершенно понятно, что источник всех проблем в том, что власть захватили умные, хитрые, бесчестные преступники, которые пойдут на все, что бы жить в роскоши. Но этого говорить нельзя. Можно бороться за справедливость в каждом отдельном случае, но не с источником зла. Система сразу наказывает нарушивших это правило, и что самое поразительное, другие подданные, так возмущенные разными несправедливостями – отворачиваются и пожимают плечами. «Сам дурак, знал что это делать нельзя, что это запрещено, что это слишком опасно».

Выходит, что бороться с последствиями это умно и благородно, а с причиной – глупо. Бросаться на тряпку необходимо, а на матадора – это не по правилам, на это стоит внутренний запрет. Такие установки делают всю борьбу бессмысленной еще до ее начала.

Очевидно, что такая игра не может длиться вечно, что градус безумия достигнет максимума, что агрессия, накопленная в борьбе со следствиями сметет и их причины уже совершенно неконструктивным образом.

А до тех пор – берегите себя.

P.S. Бонус – видео про то, как идеи используют эмоции для захвата новых человеков, подобно вирусу:

Расслабление

Мы не умеем расслабляться – мы напряжены и все время ожидаем удара. Богатые, бедные, на отдыхе и в офисе – нам кажется, что если мы расслабимся, то мы покажем свою слабость и уязвимость, что это только способ восстановить силы для борьбы. Нам кажется, что если мы расслабимся, то мы упустим что-то важное, что мы проиграем. Мы привыкли считать, что побеждают усилием, рывком, агрессией.

На самом деле все устроено ровно наоборот:

Общение это борьба. Один побеждает, другой уступает. Слабый опасается, а победитель чувствует свою силу. Слабый напряжен, сильный — расслаблен. Уверенная расслабленность — позиция силы, из которой мир открывается другими гранями и возможностями.

Расслабление в присутствии других людей это проявление уверенности в себе, власти и доминирования. Расслабившись, человек показывает, что он не боится собеседников, а это возможно только, если он чувствует себя намного сильнее. Чем менее знакомы собеседники, чем меньше оснований им доверять, тем большую уверенность в себе это означает. Не агрессия дает власть, а расслабленное, уверенное состояние. Это контринтуитивно и поэтому верно.

Уверенная расслабленность означает позицию силы.

Человек, который сильнее собеседника и знает об этом — обладает властью.